今日之中国 正如您所愿

电视剧《觉醒年代》最后一集的片尾字幕缓慢飞过，但思绪却无法回到现实，无法平静的激情吞咽着喷涌而出的眼泪，屈辱、澎湃、愤怒、怜爱、惋惜，五味杂陈，但更多的是珍重和敬仰。

《觉醒年代》早前播放时我没有看，当时认为可能是一个教科书式的宣讲，但不经意间停留在某一集，看了5分钟就被深深的吸引了。创作者们把中国早期的革命者从悬在半空的光环中拉回到现实，少了脸谱和拔高，丰满了碎片化的历史，赋予了灵与肉。他们作为早期的觉醒者，回到了我们的身边，就是我们的邻居、同事、朋友。

妻子、儿子与我很难有同一部电视剧的观感，但我们都成了《觉醒年代》的“剧粉”加入到了追剧大军，缔造了难得的“肃穆”。沉浸其中，与百年前的人物共情，随他们思考时代命题、体悟初心使命，对苦难深重的旧中国有着哀其不幸、怒其不争的同感，时而感慨、时而讨论，、时而发问：“如果我们处在那个年代，我们能向陈独秀、陈延年和高君曼那样吗？”答案是肯定的。而通过该剧，让我更敬佩起李大钊“铁肩担道义，妙手著文章”的磊落胸怀。

《觉醒年代》不是编剧编出来的，而是中国共产党人用鲜血凝聚的！

陈独秀和李大钊从北京逃到天津后相约建党的场景、义和团遗存老者的叙述，犹如血液凝固的哽咽 “海河上无数腐烂的尸体漂浮着，女人光着身子……”

那是怎样的一个旧中国，灾难深重、民不聊生、饿殍遍野、列强欺辱、国人屈膝、国家蒙难，任何的形容词都无法再现当时国家的深重苦难。

我检索了一下八国联军在中国的罪行。作为侵略者，贪婪是他们的本性，面对由普通民众组成的“义和团”，八国联军都以“通匪”而屠杀。位于北京的庄亲王府，财物全被抢光，杀人后放火灭口，1800多人惨遭屠戮。而侵略者还保留了很多残杀中国人的照片用来恐吓，这些成了日后惨痛的记忆。

辛亥革命推翻了清朝统治，结束了两千多年的封建帝制，但军人当政、军阀混战，各派势力相继登场。他们窃取国家权力、打压民众、满足一己之私，更加剧了国家的苦难，人们挣扎在死亡的边缘。

“我要真想干的事儿，你们拦得住吗？”疾书三天的陈独秀出门了。满眼军警横行、马蹄声碎、行人惊恐，昔日的燕园满是路障沙袋，如临大敌。招牌已成砧板，书籍成为脚垫，文明被任意践踏，野蛮充斥着曾经生机勃勃的学府。

“这个国家怎么了，你不觉得这个国家很荒唐吗？如果我们放任那些卖国贼肆意践踏民意的话，那我们这个国家还能叫民主共和国吗？我们还能叫国家的公民吗？”

振臂疾呼，掏空了仲甫心肺，“我饿了，我要回家吃饭，我也渴了，嘴干，共和死了，我不会死！”

李大钊流泪高呼。

现在我们所享受的、拥有的，正是革命先驱们梦寐以求而不得的。

中午时分，静下来的游廊，李大钊吃着妻子烙的饼，说着笑着，聊到动情处，李大钊深情而笃定的说：“姐，我跟你保证，等有朝一日，学校可以摆上一张安静课桌的时候，可以传出朗朗读书声的时候，我带着你，就咱们俩人，在一个教室里头，阳光从外头透进来，我一笔一画的教你写字儿，然后我坐在底下，等着你亲手写一封信给我。”这朴素的语言、炽热的情感，深受感动的妻子。妻子的目光里充满着慈爱，只说了一句：“快吃吧。”

他们为之付出了鲜血和生命！

正是有了这些人的觉醒、担当、牺牲，才让日月换了新颜，才有了今天的《觉醒年代》。它从1915年《青年杂志》问世，写到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物，通过对新文化运动、五四运动、中国共产党成立这一历史进程的描绘，再现了百年前中国先进知识分子艰难求索、救亡图存的历史画卷，从思想和文化变革的角度，将一系列政治事件缝合进20世纪初精神文化的流变中，让观众领悟层层递进的思想觉醒、探求摸索以及峥嵘岁月。

在建党百年的重要时间节点，《觉醒年代》是一部具有里程碑意义的精品力作，它展示和宣扬了革命先烈们“以天下为己任，舍我其谁”的担当精神，阐明了“只有中国共产党才能救中国”的历史定论，这是影片的精髓所在。

习近平总书记在2019年访问意大利，回答意大利众议长菲科问候时说到，“这么大一个国家，责任非常重、工作非常艰巨。我将无我，不负人民。我愿意做到一个‘无我’的状态，为中国的发展奉献自己。”

这就是中国共产党人精神的传承，这就是人民选择中国共产党的真谛！

建党百年，一代又一代中国共产党人“不忘初心、牢记使命”，把个人生死置之度外，以身许党许国、报党报国，牢固树立为党和人民奋斗终身的最高目标。

逝者已矣，生者如斯。《觉醒年代》展示了我们党筚路蓝缕、劈荆斩棘的过去，伟大的觉醒孕育了伟大的理论，伟大的理论指导着生动的实践。今天，站在“两个一百年”的历史交汇点，全面建设社会主义现代化强国的征程已经开启，我们要时刻以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引，筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵，将人生的理想融入国家和民族的伟大事业中，与民族复兴伟业同频共振，奋勇争先。